文化自觉的观点最初是由我国著名社会学家费孝通先生于1997年提出来的。按照他的解释,所谓文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有一定的理解,并对其来历、形成过程、所具有的特色和发展趋势有充分的认识。换言之,是文化的自我觉醒、自我反省和自我创建。
从教师专业素质要求来看, 文化不仅是学科知识和专业水平, 更多的应是内在的人文修养和精神境界。教师的文化自觉主要体现在4个方面, 即理论自觉、专业自觉、实践自觉和思维自觉。这4个自觉是教师自身专业发展的需求,也是教师专业发展的路径和目标。
仅仅“知其然”而“不知其所以然”的教师将与智慧型、专家型教师无缘
理论自觉。教师的专业成长需要一定的理论修养, 没有理论支撑的实践是盲目的实践。尤其是在新课改背景下,理论不仅能帮助一线教师提高科学意识,而且能帮助一线教师掌握教学规律。这里所说的理论主要指的是教育教学理论,也包括学科专业方面的知识。
实践证明, 仅仅“知其然” 而“不知其所以然” 的教师, 充其量是经验型教师, 而与智慧型、专家型教师无缘。
“一位教师如果不善于学习、不充实自己,那么一切都将成为无源之水、无本之木,不要说创新超越了,可能连最起码的底气都没有。”而教师理论功底的提高,则离不开自觉的、持之以恒的学习。只有坚持学习理论、亲近理论的教师,才可能真正地“站”起来,不跪着教书。
正如有学者所说, 教师的学科专业素质达到一定程度之后, 其教学质量的高低主要取决于其教育科学素养, 包括教育学、心理学等方面的素养。
一个没有研究意识的教师,不但够不上优秀,而且只能沦为教书的匠人
专业自觉。教师的专业发展离不开专业自觉, 但专业自觉的前提是专业认同。教师一旦有了职业认同, 他就会自觉地追求专业发展。
如何拥有专业自觉? 一句话, 研究教学, 除此别无他路。研究是一名优秀教师的特质, 一个没有研究意识、缺乏研究的教师, 不但够不上优秀, 而且只能沦为教书的匠人。
在中国, 手工技术、美术等行当, 一向有“匠” 与“家” 之分。不管匠的技术多么高, 最多只能做到“形似”, 而“家” 则能做到“有神”。研究教学是为了提高自己的专业水平,从而提高教育教学质量。
有人说: “中国的教师缺乏教育思想。”这句话虽然有些刻薄,但也不无道理。教师要发展, 最重要的是“找回自己”, 要有自己的教育思想和专业自尊。
我们并不缺乏先进的教育理念, 而是缺少具体运用理念的办法和策略
实践自觉。教育教学实践活动是教师实践性智慧生成的重要沃土, 离开了教育教学实践,就没有教师实践性智慧的生成和发展。
在当前的课程改革中,我们并不缺乏先进的教育理念, 而是缺少具体运用这些理念的办法和策略。事实表明, 真正被大家所认可的高水平优秀教师, 基本上都有一套独特的教学经验、策略和体系,即在实践智慧提升的过程中, 逐步形成一套自己完整的教学主张和思想, 并被大家所接受。
大力强调教师实践自觉的重要性, 让教师自觉关注自身的实践智慧, 再一次回到实践中来, 在实践中发展, 在实践中提高。
教育工作者如果离开了自己的思考,就失去了创新与发展的活力和生命
思维自觉。在传统的观念里,教师更多地把自己放在执行者的位置上, 对自己的专业发展缺乏主动、系统的思考,常常是“上面怎么说就怎么做”,因此发展速度缓慢。
教育创新很重要的一点是转变教育者的思维方式,使其养成自我反思的习惯,这样才能提升自己的教育教学工作, 这个过程即是思维自觉。
有了思维自觉,教师才能多角度、多层面地思考问题,才能在“山重水复疑无路”之际,得见“柳暗花明又一村”之景。
台湾大学有口钟叫“傅钟”,傅钟每天响21下,这源自台大老校长傅斯年的一句名言:“一天只有21小时, 剩下的3小时是用来深思的。”傅先生的话道出了思考的重要性。对于从事教书育人工作的教师来说,思考就显得尤为重要了。
美国学者波斯纳提出: 教师的成长=经验+反思。与教育研究者相比,我们一线教师最不缺少的就是实践,但因为我们缺乏对实践的总结、提炼和反思,所以我们的智慧并未得到切实的、理想的提高,这恐怕也是一些教师不能成为学者型、专家型教师的主要原因。
如果我们能持之以恒,坚持每日反思,就会在自己的教育实践中始终保持清醒的头脑,不断提升自我、超越自我、实现自我。
(作者为上海市黄浦区教师进修学院副院长、华东师范大学兼职教授)