上帝赋予了每个人“说”的权利，从日常生活的有声语言到书面的各种承载生活内容的文字。文学之中有文学化了的“小说”这一题材，生活中有传来传去的小言碎语；原本正统的历史人物和历史事件，出于娱乐的需要，也出现了“戏说......”；规规矩矩的“正讲正说”有时反而显得不如“悄悄话”真心实意贴心或者缺少了某种神秘----也就无怪乎：“好事不出门，坏事传千里”了。
    教育应该是“正说”占主流，“正说”引领学生的思想方向。教育不同于吸引人们眼球的小报小刊，正面的积极向上的榜样的例子应该成为我们教育论证和思辨的“说”的工具和内涵。反面的典型多了，必然给学生一种错觉：这个世界本来就是这个模样吧？！
    推而广之：教育行业内，教师如果想以身示范，首先就不能习惯于“通俗文化”中不符合教育特点的乱说邪说，课堂尽量避免戏说原本严肃的科学事实，或者不小心以社会的所谓时尚替代了真理，以某些偏激遮挡了真知的光辉。
    少用一些精力观察，打探和戏说与正事无关的所谓隐私和别人的缺点，多一些力气“正说”应务实之事，生活和工作中必然少了很多的矛盾与纠葛；教育和管理学生的过程中，多些“正说”和“正听”，教师便眼明心亮，也就辨得清，说得清学生间的孰是孰非以及问题的此轻还是彼重了。